<h1>סמ"ג לאוין סימן קצ"ז</h1>
<h2>דף מו.</h2>
וכי יהיה באיש חטא משפט מות והומת ותלית אותו על עץ לא תלין נבלתו על העץ כי קבור תקברנו ביום ההוא [כי קללת א-להים תלוי] (דברים כ"א כ"ג) ושנינו בפרק נגמר הדין לא הרוגי בית דין בלבד אמרו אלא כל המלין את מתו עובר בלא תעשה, הלינו לכבודו להביא לו ארון ותכריכין אינו עובר עליו. ואמרינן בגמרא (מ"ו ב') אמר ר' יוחנן משום רבי שמעון בן יוחי מניין למלין את מתו שעובר בלא תעשה שנאמר כי קבר תקברנו [ביום ההוא] מה תלמוד לומר תקברנו מכאן למלין את מתו שעובר בלא תעשה, ואית דאמרי אמר ר' יוחנן משום ר' שמעון בן יוחי רמז לקבורה מן התורה מניין תלמוד לומר כי קבר תקברנו מה תלמוד לומר תקברנו מכאן רמז לקבורה מן התורה.
